LovesTheTeam.com

Osnovna definicija agnosticizma. Povijest pojma

Ako se odnose na takve izvore kaoWikipedia, možete pronaći o sljedećoj definiciji za „agnosticizam”:”... izraz koji se koristi u filozofiji, epistemologije i teologije, koji označava odredbu prema kojoj je apsolutno nemoguće znanje o trenutnoj stvarnosti (istina) uobičajenom (subjektivnog) znanju agnosticizma. poriče mogućnost dokaza o izjavi koja se temelji na subjektivnom iskustvu kao filozofske doktrine, agnosticizam -. ideja o nemogućnosti spoznavanja svijeta „, u znanosti, agnosticizma -. to je doktrina da je bilo znanje nešto namjerno iskrivljuju naš um, i, prema tome, čovjek ne može znati prirodu o porijeklu bilo pojave ili stvar.

To su bili agnostici koji su prvi počeli ozbiljnorazviti postulat da je "svaka istina relativna i objektivna". Prema agnosticizmu, svaka osoba ima svoju istinu koja se može promijeniti s razvojem znanosti i tehnologije.

Prvi put je uveden pojam "agnosticizam"korištenje zoolog Thomas Henry Huxley 1869. godine. „Kada sam stigao intelektualnu zrelost, nešto mora pitati tko sam ja: kršćanin, ateist, panteista, materijalist, idealist ili besplatno istomišljenika osoba ... shvatio sam da sam se mogla nazvati bilo koji od gore navedenih, osim posljednji”, napisao Huxley. agnostik - čovjek, uvjeren da je primarna narav stvari i pojava ne može u potpunosti razumjeti zbog subjektivnosti ljudskog uma.

Odnos agnosticizma s filozofijom i religijom

U vezi s znanost, agnosticizam nijesamostalno učenje, jer se može odvojiti od bilo koje druge nastave koja ne vodi do potrage za apsolutnom istinom. Na primjer, agnosticizam je konzistentan s pozitivizmom i kantijanizmom, ali s druge strane kritiziraju ga materijalisti i pristaše religijske filozofije.

Nemojte zbuniti ateiste i agnostike. Ateist potpuno odbacuje postojanje Boga i nadnaravno u načelu, a agnostika priznaje ovo postojanje, no uvjeren je da ga niti opovrgnuti ni dokazati.

Agnostic razmatra argumente udokaz postojanja Boga, potpuno neodrživ, kako bi došao do nedvosmislenog zaključka. Međutim, valja napomenuti da neke religije u početku nemaju personificiranog Boga (budizam, taoizam) i stoga se teško može sukobiti s agnosticizmom.

Klasična filozofska definicija istinepripada Aristotelu: korespondencija intelekta stvarne stvari. Sam pojam istine uveo je još jedan drevni grčki filozof - Parmenides. On je usporedio istinu s mišljenjem.

Koncept istine u povijesti filozofije

Svaka povijesna epoha ponudila je svojerazumijevanje istine, ali općenito, postoje dva smjera. Jedan od njih povezan je s pojmom Aristotel - istina kao korespondencija razmišljanja o objektivnoj stvarnosti. Takvo mišljenje držali su Thomas Aquinas, F. Bacon, D. Diderot, P. Golbach, L. Feuerbach. U drugom smjeru, koji seže u Platon, istina se smatra korespondencijom s Apsolutom, idealnom sferom koja prethodi materijalnom svijetu. Takvi pogledi prisutni su u djelima Aurelija Augustina, G. Gegel. Veliko mjesto u ovom pristupu je ideja urođenih ideja prisutnih u ljudskom umu. To je posebno priznao R. Decart. I. Kant također povezuje istinu s a priori razmišljanja.

Vrste istine

Istina u filozofiji se ne vidi kao neštomože se pojaviti u različitim verzijama - osobito kao apsolutnom ili relativnom. Apsolutna istina je iscrpno znanje koje se ne može opovrgnuti. Na primjer, tvrdnja da trenutno nema francuskog kralja je apsolutna istina. Relativna istina reproducira stvarnost na ograničen i približan način. Newtonovi zakoni primjer su relativne istine, jer djeluju samo na određenoj razini organizacije materije. Znanost nastoji utvrditi apsolutne istine, ali ostaje idealan, a to je nemoguće postići u praksi. Njegovo oduševljenje postaje pokretačka snaga razvoja znanosti, a G. Leibniz je istaknuo nužne istine razuma i povremene istine činjenica. Prvo se može provjeriti načelom proturječnosti, potonji utemeljen na načelu dovoljnog tla. Filozof je smatrao da je um Božji mjesto gdje se nalaze potrebne istine.

Kriteriji istine

Kriteriji za ono što se treba smatrati istinitim,varirati ovisno o filozofskom kontseptsii.V obične svijesti kriterij istine često smatra da je priznanje od strane većine, ali, kao što povijest pokazuje, većina može prepoznati i lažne izjave, dakle, opće prihvaćanje ne može biti kriterij istine. Razgovarao sam o tom još Demokrit.V filozofije Descartesa, B.Spinozy G. Leibniz istina je ponudio uzeti u obzir da je jasno i izrazito zamišljen, na primjer, „kvadrata ima 4 strane” .U okviru istine pragmatičan pristup je ono što ima praktičnu naklonost. Takvi stavovi se održavaju, osobito, američki filozof U.Dzheyms.S stajalište dijalektičkog materijalizma, istina je ono što je potvrdila u praksi. Praksa može biti izravna (eksperiment) ili neizravno (logična načela nastaju u praksi) .Posledny kriterij previše, jedva savršen. Na primjer, sve do kraja 19. stoljeća, praksa je potvrdila nedjeljivost atoma. To zahtijeva uvođenje dodatnog koncepta - "istina za svoje vrijeme".

instrukcija

1

Općenito, metodologija je sustav metoda i alata koji se koriste uznanosti ili prakse ljudske aktivnosti. Kao što slijedi iz opisa, moguće je izdvojiti najmanje dvije osnovne vrste metodologija - teoretski i praktične. Prvi uključuje, prije svega, metode povezane s razmišljanjem, druga specifična djelovanja za postizanje određenog rezultata.

2

teorijski metodologija najčešće se koristi u stvaranju znanstvenihteorije i modele. Jedno od njegovih temelja je gnozeologija, dio filozofije posvećenih specifičnostima i mogućnostima spoznaje. U ovoj vrsti metodologije moguće je čak razlikovati poseban podtip - znanstvenu metodologiju koja se sastoji upravo od metoda koje se primjenjuju u određenoj znanosti. Skup metoda znanstvene metodologije uključuje stvaranje teorija u obliku generalizacije iskustva znanstvenika; hipoteze, tj. pretpostavke koje objašnjavaju taj fenomen, ali još nisu potvrdene eksperimentalno; metode eksperimenata, tj. praktična provjera općih odredbi i tehnika promatranja koja omogućuje pravilnom razumijevanju i popravljanju svake situacije ili stanja svjedočenja od strane znanstvenika.

3

Također teorijski metodologija Koristi se u stvaranju filozofskih djela i teorija. Na vrstu ove metodologije, također će se održavati dijalektika, poznata po svojoj upotrebi u marksističkom smjeru u filozofiji.

4

praktičan metodologija uključuje specifične metode istraživanja. Obično u predmetu ili diplomi student mora koristiti obje vrste metodologije, teorijski - opisati načela istraživanja i praktične - kako bi ih posebno implementirao.

5

Primjer praktične metodologije može se smatrati metodologijom za rješavanje problema. To je bitno za takve discipline kao što su računarstvo, matematika i drugi. U ovom slučaju metodologija opisuje specifične algoritme za rješavanje pojedinih vrsta zadataka.

instrukcija

1

U fizici, materija je sve što se može ocjenjivatizahvaljujući senzacijama. To je temeljni koncept, obuhvaća sve predmete, sve što postoji u kontinuumu vremena i prostora. Postoje dvije ideje o materiji, koje prevladavaju u fizici. Prema prvom, prostor uključuje sve stvari koje ta znanost razmatra i vrijeme - sve događaje koji se događaju s tim stvarima. To jest, materija postoji u svemirskom vremenu. Ovo je pristup koji potječe iz Newtona.

2

Drugi pristup, čiji se predak smatraLeibniz, kasnije razvijen u Einsteinovoj teoriji relativnosti. Prema njemu, sama materija određuje prostor-vrijeme i ne uklapa se u njih, kao u prvom pristupu. Kad se tvar mijenja, promjena vremena i prostora, a ne obrnuto.

3

Rad s materija je glavna djelatnost fizike,kao znanost. Opis njegovih svojstava i konstrukciju teorije interakcije različitih tipova materije - to je glavni zadatak fizike. U suvremenoj znanosti materija je podijeljena u dvije vrste. Prva je tvar. Karakterizira ga činjenica da se sastoji od čestica između kojih nema ništa, tj. Postoje šupljine. Druga vrsta materije je polje. Nema šupljina, a njegova gustoća je apsolutna vrijednost, premda se mijenja, možda i do udaljenosti od središta polja, ako postoji.

4

U filozofiji, materija je temeljnakategorija koja karakterizira promatranu objektivnu stvarnost svijeta oko nas. Materijal je u svijetu neovisno o čovjeku, tj. Objektivno, ali može biti poznat njima kroz senzacije. Na osnovi materije dobiva se koncept materijala, antagonizam kojemu je idealan.

5

Materijal je ontološki termin, stoga ga je nemoguće nedvosmisleno povezati s takozvanom stvarnošću, jer je stvarnost pojam povezan s epistemologijom.

6

Također, tvar se naziva tkivo. Riječ je o tekstilnom proizvodu koji je nastao uz pomoć tkalačkih konaca od okomitih niti. Tkanina se može proizvesti na stroju ručno ili industrijski. Takve vrste tekstila, kao što su pletenina (koje nisu dobivene tkanjem, već uz pomoć pletiva) ili svih vrsta pletenih pletenih proizvoda, ne pripadaju tkanini.